【《孟子》诵读第125天】

                    离娄下8.24（1）

【原文】

        逢páng蒙学射于/羿，尽/羿之道，思/天下惟羿为wéi/愈/己，于是杀/羿。孟子曰：“是/亦/羿有罪/焉。”

        公明仪/曰：“宜若无/罪/焉。”

        曰：“薄bó乎云/尔，恶wū得无/罪？郑人使/子濯孺子侵/卫，卫/使/庾公之斯追/之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以/执/弓，吾/死/矣/夫fú！’问其仆/曰：‘追我者/谁/也？’其仆曰：‘庾公之斯也。’曰：‘吾/生/矣。’其仆曰：‘庾公之斯，卫/之善射者/也；夫子曰/‘吾/生’，何/谓/也？’

【译文】

        逢蒙跟羿学射箭，学得了羿的技巧后，他便想，天下只有羿的箭术比自己强了，于是便杀死了羿。孟子说：“这事也有羿自己的罪过。”

        公明仪说：“羿不该有什么罪过罢。”

        孟子说：“罪过不大罢了，怎么能说没有呢？从前郑国派子濯孺子侵入卫国，卫国派庾公之斯追击他。子濯孺子说：‘今天我的病发作了，不能够拿弓，我死定了！’又问给他驾车的人说：‘追我的人是谁呀？’驾车的人答道：‘是庾公之斯。’子濯孺子便说： ‘那我不会死了。’给他驾车的人说：‘庾公之斯是卫国著名的射手，先生反而说不会死了，这是为什么呢？’

读完这段文字，感触颇深。逢蒙从羿那学尽射术，却因嫉妒起杀心，令人心寒。而孟子指出羿亦有罪，引人深思，这警示着传授技艺不能盲目，得考量品德。再看子濯孺子与庾公之斯之事，即便敌对，庾公之斯因尊师而不忍伤害，形成鲜明对比。这告诉我们，品德修养远比技艺重要，心怀善念、尊师重道之人，哪怕身处复杂局势也不会迷失。做人不能如逢蒙般恩将仇报，要像庾公之斯那样坚守内心的良善底线。