美好的一天从学习阳明心学开始，开启致知班学习之旅。《传习录》几年前浏览了一遍，很多地方都有字下涂的标记，大多是警句或妙言。这次跟随博仁老师，与同修的学友们一起系统学习，相信会收获满满。

第一天学习【徐爱录】。徐爱是王阳明的妹夫，也是王阳明的入室弟子。他不仅是王阳明的亲戚，更是其重要的弟子和思想传播者。徐爱在王阳明被贬到龙场时，依然坚持拜师，并在后来记录了阳明先生的许多教诲，是他编纂了《传习录》，对阳明心学的传播起到了关键作用。

今天学习【徐爱录】引言，原文：

【先生于《大学》“格物”诸说，悉以旧本为正，盖先儒所谓误本者也。爱始闻而骇，既而疑，已而殚精竭思，参互错综以质于先生，然后知先生之说若水之寒，若火之热，断断乎百世以俟圣人而不惑者也。

先生明睿天授，然和乐坦易，不事边幅。人见其少时豪迈不羁，又尝泛滥于词章，出入二氏之学，骤闻是说，皆目以为立异好奇，漫不省究。不知先生居夷三载，处困养静，精一之功固已超入圣域，粹然大中至正之归矣。

爱朝夕炙门下，但见先生之道，即之若易而仰之愈高，见之若粗而探之愈精，就之若近而造之愈益无穷，十余年来竟未能窥其藩篱。世之君子，或与先生仅交一面，或犹未闻其謦欬（謦欬是指连他的咳嗽声都没有听说过），或先怀忽易愤激之心，而遽欲于立谈之间，传闻之说，臆断悬度，如之何其可得也？从游之士，闻先生之教，往往得一而遗二，见其牝牡骊黄而弃其所谓千里者。故爱备录平日之所闻，私以示夫同志，相与考而正之，庶无负先生之教云。门人徐爱书。】

【译文】

王阳明先生对于《大学》中有关“格物”的各种说法，均以旧本，亦即前贤所说的误本为标准。我刚听说甚觉意外，继而产生怀疑，最后，我殚精竭思，互相对照分析，就正于先生。方始发现，先生的主张犹如水性冰冷、火热炎热一样，即是百世之后的圣人也不会产生疑问。

先生天资聪颖，然和蔼可亲，为人坦诚，平素不修边幅。早年，先生性格豪迈洒脱，曾热衷于赋诗作文，并广泛深入研究佛道两家的经典之作。所以，时人初听他的主张，认为是异端邪说，不予深究。但是他们不知道，在贬居贵州龙场的三年中，先生处困养静，惟精惟一的功夫，已入圣贤之列，达到炉火纯青之境界。

我时刻受先生之教诲，觉得他的学说，刚接触似乎很容易，深入研究就觉得愈发崇高；初看好象很粗疏，仔细钻研就觉得愈发精细；刚接近仿佛很浅显，深入探求就觉得没有穷尽。十几年来，我竟连它的轮廓都未看到。但是，今天的学者，有的虽与先生才一面之缘，有的只闻其名，有的怀着蔑视、恼怒的心倩，就想在立谈之间，依据传说，浮想联翩，如此何能彻底深谙先生的学说呢？跟从先生的人士，听着先生不倦的教诲，常常得一而遗二，如同相马时只注意马的牝牡黑黄，而忽略了能否驰骋千里的特性。因此，我谨把平时所听到的全部记录下来，给诸位同志奉上，以便考核校正，不负先生教育之恩。

晚生徐爱序。

【学习感悟】

徐爱作为阳明先生最重要的弟子，应该说是得了阳明先生的精髓，但是他却说学习十余年来竟未能窥其藩篱。

这段引言说明徐爱对阳明先生非常的尊重，也感受到徐爱对阳明先生的知与信，即是他的知己，又对他无比的敬仰与信任，这是徐爱之所以快速成长的原因。

徐爱告诉我们：触及心的学问，才是真正高深的学问。