曲靖在历史上，著名的老师有东汉时期尹珍，他拜中原许慎为师，许慎可是经学大师，又是中国第一部字典《说文解字》的作者。尹珍学业完结后返四川及曲靖创学校，收门徒，传播儒道文化，为西南夷教化作出了不可低诂的贡献。但后来的蜀汉，隋、唐，宋与“大理国”时期、及元代，曲靖的地方文史之料被朱元璋收缴，故不见史书之显。虽有大理地域人作一丁半点之述冒个泡，但总是无头无绪。

        然而曲靖史上最光辉的第一名师，端推宣威之缪良玉。虽然清代曲靖师宗人何桂珍当过咸丰皇帝的老师，都比不上宣威之缪良玉。

        缪良玉(1473——1554)，是明代中期的曲靖地方文化大家，他培养出两位列入史传的名臣，和一位史载的进士。一位是孙继鲁(1498——1547），载入《明史列传九二》，一位是自己的次子缪文龙(1510——1565)。另一是沾益州人吴兰。吴兰生卒年不详。与缪文龙同年同时赴京会试、廷试、双双中进士！是曲靖地方历史的一桩佳话。也就是说，在明代几百年间，沾益州共产生四位进士，却有三位进士是缪良玉的学生。另一位是明宪宗(朱见深)成化年间丙戍科进士“李珉”。

        明代《万历云南通志》载述，缪良玉，沾益州人(今宣威人)。这里再重复说明一下，原老沾益州是元代至元十三年(公元1277)由忽必烈命名的，后于明代末期周边土司安氏叛乱，老沾益州府被迫搬迁至交水县(今天的沾益)。当时交水县属老沾益州的管辖地盘。后清代初，宣威置县，才借用平夷县(今富源县)北十里处“宣威关”之名命名宣威县。

        对于缪良玉简历，《云南通志》说，以乡试荐知云山县，有循吏声。这句注释为：以省试中举人，被推荐任职并逐为云山县(今云南鹤庆县)知县，政绩卓著。其通志又云：“居乡怜贫济急，郡灾，公庐舍独存，人谓积善之报，成都修撰杨慎扁之曰‘瑞室’。教授生徒，多所造就。如孙公继鲁皆出其门，抚侄文明，不啻己出。教子文龙，登甲第，历官浙江道御史，云南参政，多宦迹，卒于官”。           

        从上可以证明，缪良玉是个师德卓著的人。也可得知大明状元杨慎曾经做了一块有“瑞室”二字的扁送于他。

      《宣威州志》和其《族谱》记述：缪良玉在明代正德五年(1510)于贵州乡试举人。荐为宁州(今华宁县)训导，后仕履四川资阳、垫江训导，后期任云南鹤庆知县。嘉靖十五年(1536)因病辞职返乡，在宣威购地千亩，每年以收入之粮，以“千石”供给乡之学子作举人进士之考的费用。被乡人称作乡贤。      

        缪良玉未考举人之前，就在宣威办学收徒，当时孙继鲁家在炎方松韶村，就投入其门下，与其长子缪文宪为同学。孙继鲁学习刻苦，被老师缪良玉称为神童，给孙继鲁起小名叫“道甫”。    

        缪文宪后来成为贡生，孙继鲁于嘉靖二年(1523)中姚来(状元)榜进士，排名全国第八名。后来官至“右副都御史”(部级干部)，追谥为兵部侍郎(副国级)。

        次子缪文龙，起小名“见甫”，于1533年，以户籍于贵州省乡试中举，1538年与本州同学吴兰同时中进士，官至省部级干部。

        关于明代孙继鲁，今昆明人，澄江人还在瞎说争论是昆明人、澄江人。简直岂有此理？史料有杨状元的诗《松韶关吊孙忠臣》，还有明末刘文征《旅途志》明明写着是曲靖松韶村人。所以，这些鹿颈鸟嘴之人，往往嚼舌根 ，给真相设障碍，指鹿为马，应当发指！

撰稿人：南中鹤飞。又名：风之前端。等。